ராகி தந்தீரா
ராகி தந்தீரா
rāgi tandīrā
Rāgi Tandīrā
Tamil lyrics with meaning · composed by Purandara Dāsaru · devaranama · 38 verses
Hear the recitationChant along with word meaningsVasu Dixit38 verses
Verse 1 — ராகி தம்தீரா பிக்ஷகே̀ ராகி தம்தீரா
ராகி தம்தீரா பிக்ஷகே̀ ராகி தம்தீரா
rāgi taṃdīrā bhikṣakè rāgi taṃdīrā
Have you brought rāgi (millet) as alms? Bring the rāgi! — a mendicant's playful refrain, punning on rāgi the grain and -āgi, 'becoming.'
Verse 2 — யோக்யராகி போக்யராகி பாக்யவம்தராகி நீவு
யோக்யராகி போக்யராகி பாக்யவம்தராகி நீவு
yogyarāgi bhogyarāgi bhāgyavaṃtarāgi nīvu
Becoming worthy, becoming blessed with plenty, becoming fortunate, all of you —
Verse 3 — அந்நதாநவ மாடுவராகி
அந்நதாநவ மாடுவராகி
annadānava māḍuvarāgi
becoming those who give the gift of food,
Verse 4 — அந்ந சத்ரவந்நிட்டவராகி
அந்ந சத்ரவந்நிட்டவராகி
anna chatravanniṭṭavarāgi
becoming those who found free feeding-houses,
Verse 5 — அந்ய வார்தே̀ய பிட்டவராகி
அந்ய வார்தே̀ய பிட்டவராகி
anya vārtèya biṭṭavarāgi
becoming those who give up idle talk of others,
Verse 6 — அநுதிந பஜநே̀ய மாடுவராகி
அநுதிந பஜநே̀ய மாடுவராகி
anudina bhajanèya māḍuvarāgi
becoming those who sing His praise every single day,
Verse 7 — மாதாபித்ரு'கள ஸேவிபராகி
மாதாபித்ரு'கள ஸேவிபராகி
mātāpitṛgal̤a seviparāgi
becoming those who serve their mother and father,
Verse 8 — பாப கார்யத பிட்டவராகி
பாப கார்யத பிட்டவராகி
pāpa kāryada biṭṭavarāgi
becoming those who abandon sinful deeds,
Verse 9 — ரீதிய பாளநு பாளுவராகி
ரீதிய பாளநு பாளுவராகி
rītiya bāl̤anu bāl̤uvarāgi
becoming those who live life with propriety,
Verse 10 — நீதி மார்கதலி க்யாதராகி
நீதி மார்கதலி க்யாதராகி
nīti mārgadali khyātarāgi
becoming renowned upon the path of righteousness,
Verse 11 — குரு காருண்யவ படே̀தவராகி
குரு காருண்யவ படே̀தவராகி
guru kāruṇyava paḍèdavarāgi
becoming those who have received the guru's grace,
Verse 12 — குருவிந மர்மவ திளிதவராகி
குருவிந மர்மவ திளிதவராகி
guruvina marmava til̤idavarāgi
becoming those who have understood the guru's inmost secret,
Verse 13 — குருவிந பாதவ ஸ்மரிஸுவராகி
குருவிந பாதவ ஸ்மரிஸுவராகி
guruvina pādava smarisuvarāgi
becoming those who ever remember the guru's feet,
Verse 14 — பரம புண்யவ மாடுவராகி
பரம புண்யவ மாடுவராகி
parama puṇyava māḍuvarāgi
becoming those who perform the highest meritorious deeds,
Verse 15 — ஶ்ரீநிவாஸந ஸ்மரிஸுவராகி
ஶ்ரீநிவாஸந ஸ்மரிஸுவராகி
śrīnivāsana smarisuvarāgi
becoming those who remember Śrīnivāsa (Viṣṇu),
Verse 16 — ப்ராணராயந தாஸராகி
ப்ராணராயந தாஸராகி
prāṇarāyana dāsarāgi
becoming servants of Prāṇarāya (Mukhyaprāṇa, Hanumān),
Verse 17 — தாநகே̀ம்து பலு ஹே̀தரி இம்த
தாநகே̀ம்து பலு ஹே̀தரி இம்த
dānakèṃdu balu hèdari iṃtha
so wary of taking anything as mere charity — such ones,
Verse 18 — தீநவ்ரு'த்தியலி ஹீநராகி
தீநவ்ரு'த்தியலி ஹீநராகி
dīnavṛttiyali hīnarāgi
becoming humble to the point of self-effacing poverty,
Verse 19 — பக்ஷமாஸ வ்ரத மாடுவராகி
பக்ஷமாஸ வ்ரத மாடுவராகி
pakṣamāsa vrata māḍuvarāgi
becoming those who keep the fortnightly and monthly sacred vows,
Verse 20 — பக்ஷிவாஹநகே̀ ப்ரியராகி
பக்ஷிவாஹநகே̀ ப்ரியராகி
pakṣivāhanagè priyarāgi
becoming dear to Him whose mount is the bird (Garuḍa),
Verse 21 — குக்ஷிலி கல்மஷ இல்லதவராகி
குக்ஷிலி கல்மஷ இல்லதவராகி
kukṣili kalmaṣa illadavarāgi
becoming those with no defilement within the belly (no ill-gotten food),
Verse 22 — பிக்ஷுகரு அதி துச்சராகி
பிக்ஷுகரு அதி துச்சராகி
bhikṣukaru ati tuccharāgi
becoming mendicants utterly free of conceit,
Verse 23 — வேத புராணத திளிதவராகி
வேத புராணத திளிதவராகி
veda purāṇada til̤idavarāgi
becoming those learned in the Vedas and Purāṇas,
Verse 24 — மேதிநியாளுவம்தவராகி
மேதிநியாளுவம்தவராகி
mediniyāl̤uvaṃthavarāgi
becoming such as are fit to rule the earth,
Verse 25 — ஸாது தர்மவாசரிஸுவராகி
ஸாது தர்மவாசரிஸுவராகி
sādhu dharmavācarisuvarāgi
becoming those who practise the dharma of the virtuous,
Verse 26 — ஓதி க்ரம்தகள பம்டிதராகி
ஓதி க்ரம்தகள பம்டிதராகி
odi graṃthagal̤a paṃḍitarāgi
becoming scholars well-read in the sacred books,
Verse 27 — ஆரு மார்கவ அரிதவராகி
ஆரு மார்கவ அரிதவராகி
āru mārgava aritavarāgi
becoming those who have understood the six paths (of philosophy),
Verse 28 — மூரு மார்கவ திளிதவராகி
மூரு மார்கவ திளிதவராகி
mūru mārgava til̤idavarāgi
becoming those who have grasped the three ways (of action, devotion and knowledge),
Verse 29 — பூரி தத்த்வவ பே̀ரே̀தவராகி
பூரி தத்த்வவ பே̀ரே̀தவராகி
bhūri tattvava bèrèdavarāgi
becoming those who have merged into the abundant truths (tattvas),
Verse 30 — க்ரூரர ஸம்கவ பிட்டவராகி
க்ரூரர ஸம்கவ பிட்டவராகி
krūrara saṃgava biṭṭavarāgi
becoming those who have forsaken the company of the cruel,
Verse 31 — காம க்ரோதவ அளிதவராகி
காம க்ரோதவ அளிதவராகி
kāma krodhava al̤idavarāgi
becoming those who have destroyed lust and anger,
Verse 32 — நேம நிஷ்டே̀கள மாடுவராகி
நேம நிஷ்டே̀கள மாடுவராகி
nema niṣṭhègal̤a māḍuvarāgi
becoming those who hold firm to discipline and observance,
Verse 33 — ராமநாமவ ஜபிஸுவராகி
ராமநாமவ ஜபிஸுவராகி
rāmanāmava japisuvarāgi
becoming those who chant the name of Rāma,
Verse 34 — ப்ரேமதி குணி குணிதாடுவராகி
ப்ரேமதி குணி குணிதாடுவராகி
premadi kuṇi kuṇidāḍuvarāgi
becoming those who dance and leap in loving ecstasy,
Verse 35 — ஸிரி ரமணந ஸதா ஸ்மரிஸுவராகி
ஸிரி ரமணந ஸதா ஸ்மரிஸுவராகி
siri ramaṇana sadā smarisuvarāgi
becoming those who ever remember the Lord of Śrī (Lakṣmī),
Verse 36 — குருதிகே̀ பாஹோரம்தவராகி
குருதிகே̀ பாஹோரம்தவராகி
gurutigè bāhoraṃthavarāgi
becoming such as readily stand out as true devotees,
Verse 37 — கரே̀கரே̀ ஸம்ஸார நீகுவராகி
கரே̀கரே̀ ஸம்ஸார நீகுவராகி
karèkarè saṃsāra nīguvarāgi
becoming those who cast off this vexing round of worldly life,
Verse 38 — புரம்தரவிடலந ஸேவிபராகி
புரம்தரவிடலந ஸேவிபராகி
puraṃdaraviṭhalana seviparāgi
becoming those who serve Purandara Viṭhala. (the poet's signature)
Keep listening — hear the full recitationFollow along as each verse is sungVasu Dixit38 verses
About Rāgi Tandīrā
Rāgi Tandīrā is a Kannada devaranama, composed by Purandara Dāsaru, addressed to Vishnu — a Devaranama. It is presented here in Devanagari, Roman (IAST), Kannada, Telugu, Tamil, each verse with its English meaning. Source text: Kannada Wikisource.
Revered as the Pitāmaha (grandfather) of Carnatic music and a foremost Haridasa saint of Karnataka; a disciple of Vyāsatīrtha who composed a vast number of Kannada devaranamas under the signature "Purandara Viṭhala".
Frequently asked questions
What is Rāgi Tandīrā and what does it mean?
Rāgi Tandīrā is a Kannada devaranama (devotional hymn), composed by Purandara Dāsaru, addressed to Vishnu, of 38 verses. On Avabodhak every verse is shown with its English meaning, so you can understand the text line by line as you read.
How do I pronounce Rāgi Tandīrā correctly?
Avabodhak presents Rāgi Tandīrā in Devanagari, Roman (IAST), Kannada, Telugu, Tamil alongside IAST Roman transliteration that marks every long vowel (ā, ī, ū) and conjunct consonant. Reading the Devanagari text with the IAST line lets you follow the exact pronunciation syllable by syllable, and the guided practice mode replays it line by line.
What is the word-by-word meaning of Rāgi Tandīrā?
Avabodhak pairs each verse of Rāgi Tandīrā with its English meaning, and the practice view breaks lines into individual words — so you learn what each word means, not just the overall sense.
Who composed Rāgi Tandīrā?
Rāgi Tandīrā is attributed to Purandara Dāsaru.
In which scripts can I read Rāgi Tandīrā?
Rāgi Tandīrā is available in Devanagari, Roman (IAST), Kannada, Telugu, Tamil on Avabodhak, each with English meaning and IAST transliteration.
Can I chant or practice Rāgi Tandīrā online?
Yes — Avabodhak offers a free reading view plus guided practice and word-puzzle modes to help you chant and memorise Rāgi Tandīrā.